藝興匠心技更新
——省工藝美術(shù)師陳萬(wàn)景與他的藝術(shù)之路
他現(xiàn)系中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)手指畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事，廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，惠州市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，惠州市職業(yè)學(xué)院客座教授等，2016年被惠州市文聯(lián)、惠州市民間文藝家協(xié)會(huì)授予“惠州市民間藝術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)。他也是前屆汕尾市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。
《長(zhǎng)坂坡》 （著名畫(huà)家許固令收藏）
家學(xué)淵源：濃厚的氛圍浸染出了多才多藝
陳萬(wàn)景于1951年出生在廣東陸豐縣一個(gè)藝人之家。
據(jù)他介紹，祖父陳寶東頗有文墨，也是做工藝的。父親陳逢吉勤學(xué)苦練，紙?jiān)?、木雕等手藝遠(yuǎn)近聞名，終也成器。1956年，陸豐縣委書(shū)記李建華在萬(wàn)人大會(huì)上宣布陳逢吉為“民間藝人”，并調(diào)入縣文化館工作。1963年、1977年，為爭(zhēng)取擴(kuò)大外匯收入，陸豐縣手工業(yè)局創(chuàng)辦“陸豐工藝廠和碣石木雕工藝廠，邀請(qǐng)陳逢吉為師傅，專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)產(chǎn)品創(chuàng)作和培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才。陳逢吉便招集了當(dāng)年學(xué)藝的那班人，創(chuàng)作出“木雕工藝”“銅雕工藝”“竹雕工藝”“石膏面譜”“裝飾畫(huà)屏”“剪紙工藝”等出口產(chǎn)品，大受外國(guó)客商喜愛(ài)，每年訂數(shù)豐厚。1978年，陳逢吉被有關(guān)部門(mén)評(píng)為工藝美術(shù)師，成為全國(guó)首批工藝美術(shù)師之一。
在這樣的家庭氛圍下，陳萬(wàn)景耳濡目染，加上聰穎靈秀，很小就學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)，又更喜雕刻，也參與制作各種花燈、花籃、各種紙?jiān)に嚒?/span>
1966年，陳萬(wàn)景就進(jìn)入工藝美術(shù)廠，開(kāi)始跟他父親學(xué)習(xí)木雕設(shè)計(jì)制作。后來(lái)到當(dāng)?shù)匾患覍?zhuān)做木雕、竹雕的國(guó)營(yíng)工廠當(dāng)學(xué)徒，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)木雕工藝。
于是，木雕就成了他生命中的一種元素。此后，他的一生就和筆、墨、刀、木、紙、泥等連結(jié)在一起，彈奏出屬于他自己的藝術(shù)樂(lè)章。
木雕工藝首先第一項(xiàng)技能是磨刀，要求每把鋒利，同時(shí)又要能用活它。一套四五十把刀具，每一把都有自己的用途，都有自己的特點(diǎn)。人使用的時(shí)間久了，人與刀不可分割，達(dá)成默契。陳萬(wàn)景做學(xué)徒時(shí)，第一年的工作是磨鑿，“磨得很辛苦，手都磨出血泡?！钡诙觊_(kāi)始學(xué)習(xí)“細(xì)雕”技藝，即在師傅做好的木雕作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致的打磨等雜事。學(xué)會(huì)“細(xì)雕”之后，加上自己的繪畫(huà)功底，才能做“粗雕”即自己進(jìn)行創(chuàng)作。
漫長(zhǎng)的4年學(xué)徒生涯，陳萬(wàn)景不知被錘子砸了多少下，手都磨出老繭，俗話(huà)說(shuō)“功夫不負(fù)有心人”，他終于出師可以做“粗雕”，制作出了自己平生的第一件木雕作品。
陳萬(wàn)景告訴記者，木雕這門(mén)手藝學(xué)起來(lái)并不輕松。雖然慣例是三年出師，但一般至少都要五六年學(xué)藝才能獨(dú)立制作。
陳萬(wàn)景說(shuō)，父親還很會(huì)做“燈公仔”，這是一種類(lèi)似走馬燈的燈。他制作“燈公仔”的布偶是立體的，依靠風(fēng)和點(diǎn)燈產(chǎn)生的熱能使整個(gè)燈轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，非常好看。他父親的作品曾經(jīng)還在廣州的文化公園展出。陳萬(wàn)景也會(huì)做走馬燈，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)直徑10米、高10多米的走馬燈。由于這個(gè)走馬燈太巨型，只能靠馬達(dá)帶動(dòng)。
陳萬(wàn)景除了學(xué)會(huì)了木雕、魚(yú)燈等祖?zhèn)魇炙?，同時(shí)，對(duì)花燈、雕刻、陶瓷、繪畫(huà)、書(shū)法樣樣精通。
10多年前，陳萬(wàn)景從汕尾到惠州發(fā)展，加入了惠州市民協(xié)。他接到市民協(xié)的任務(wù)，要制作一組紙?jiān)堲~(yú)燈代表惠州參加中國(guó)（廣東）民間工藝博覽會(huì)展出。陳萬(wàn)景從“魚(yú)躍龍門(mén)”中生出靈感，構(gòu)思出作品《九鯉升天》。為了保證能參展，他動(dòng)員10多名家族成員來(lái)幫忙。同時(shí)，陳萬(wàn)景將龍魚(yú)尺寸縮小到約2米，每一條龍魚(yú)形態(tài)各異：有的在嬉游、有的在覓食、有的正躍起……突出了九條鯉魚(yú)慢慢地變成龍，而后升天的意境。展出時(shí)，這一組龍魚(yú)獲得大家好評(píng)。
貴在求精與創(chuàng)新：金木通雕作品《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》成為國(guó)禮
金木通雕是一項(xiàng)民間傳統(tǒng)工藝，就是在一塊由銀杏、冬青或樟樹(shù)等木材的固定面積上，采用浮雕、圓雕、透雕、立雕、通雕等和線(xiàn)刻等手法，雕成作品，然后在表面貼上金箔，形成金碧輝煌，光彩奪目的效果。其中，將木頭從內(nèi)到外全部鑿穿挖透加以雕刻的“通雕”，正是陳萬(wàn)景的家傳絕學(xué)，作品在上世紀(jì)六十年代前曾大量出口歐美、日本和南洋地區(qū)。
從一塊原木成為木雕作品，主要經(jīng)過(guò)構(gòu)圖設(shè)計(jì)、初雕定型、細(xì)雕完善和粘貼金箔這四個(gè)步驟，其中構(gòu)圖設(shè)計(jì)階段考驗(yàn)的是手藝人在繪畫(huà)美術(shù)上的功底，同時(shí)也考量著作者的木雕經(jīng)驗(yàn)——只有后面能夠雕刻出的設(shè)計(jì)圖才是有用的。他博采眾長(zhǎng)，并根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一些傳統(tǒng)的技法，積極進(jìn)行改良，并大膽創(chuàng)新。
在所有創(chuàng)作的金木通雕作品中，《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》是讓陳萬(wàn)景至今仍引以為榮的一幅作品。陳萬(wàn)景說(shuō)，當(dāng)年由國(guó)家點(diǎn)題，他和父親精心設(shè)計(jì)草圖并報(bào)政府批準(zhǔn)，再聯(lián)手創(chuàng)作，歷經(jīng)設(shè)計(jì)、初雕定型、細(xì)雕完善和粘貼金箔等多個(gè)步驟的仔細(xì)打磨，用了一年左右的時(shí)間而完成，于1972年作為國(guó)禮送給時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松。他說(shuō)，這是自己從藝生涯中最讓人開(kāi)心與驕傲的一幕。
有一件在2016年深圳文博會(huì)上獲得“中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的金木通雕作品，名為《三英戰(zhàn)呂布》，是以香樟木為原料進(jìn)行雕刻的，花了3年多時(shí)間才大功告成。作品里不僅雕刻有植物、有亭臺(tái)樓閣，而且?guī)资畟€(gè)人物的形態(tài)、動(dòng)作、表情更是雕刻得栩栩如生。在給這件作品粘貼金箔時(shí)，總共用了5萬(wàn)多張。陳萬(wàn)景告訴記者，這件作品花費(fèi)了太多的精力和時(shí)間，雕刻非常辛苦，一刀一刀的，全神貫注；粘貼金箔也不容易。金箔很薄很輕，貼時(shí)要屏住呼吸輕手輕腳的，稍微用力，金箔就會(huì)弄破，而弄破了的金箔只能廢棄，不能再用。一件作品用了5萬(wàn)多張金箔，這是在考驗(yàn)作者的藝術(shù)秉性與功底、挑戰(zhàn)作者的創(chuàng)作耐心與精細(xì)。
金木通雕《郭子儀拜壽》
還有一件作品《郭子儀拜壽》，在十幾厘米的原木上雕刻出前后4個(gè)層次的人物，且互不相連：祝壽賓客盈門(mén)，文官坐轎，武將騎馬，加上有那些忙著抬酒、扛物品的人，很是熱鬧。這件作品也用了一年多的時(shí)間而完成。陳萬(wàn)景說(shuō)，“從設(shè)計(jì)到定圖需要半個(gè)多月的時(shí)間，整個(gè)思路要特別清晰，知道刻刀要從哪里開(kāi)始下?！币簿褪钦f(shuō)，要完成一件藝術(shù)作品，就必須做到構(gòu)思清晰，胸有成竹。
對(duì)于紙?jiān)に?，陳萬(wàn)景也近些來(lái)有效的改進(jìn)。他告訴記者，從前舉行活動(dòng)時(shí)的龍魚(yú)燈都是用竹扎紙糊，糊的紙一不小心就出現(xiàn)破洞，大風(fēng)一吹，紙也很快爛掉。為了延長(zhǎng)龍魚(yú)燈的使用時(shí)間，保持作品原來(lái)的完整性，陳萬(wàn)景將紙糊改成布貼，然后再在布上畫(huà)畫(huà)。材料一改，龍魚(yú)燈保存就相對(duì)比較久了。除此之外，陳萬(wàn)景還革新古廟屋頂“咬繞做花”的工具工藝。
熟能生巧：每把刻刀都有它的性格，每件作品都有它的生命
陳萬(wàn)景幾十年來(lái)有個(gè)習(xí)慣：每天清晨，他都會(huì)將雕刻時(shí)使用的數(shù)十把刀具拿出來(lái)，依次排列，悉心地逐一擦拭，個(gè)別磨礪。
他說(shuō)：“每把刻刀都有它的性格，有的硬一些，有的軟一些，得熟悉它們才能稱(chēng)心順手，使用自如，發(fā)揮得好。” 但刀具使用久了便會(huì)磨損，難以產(chǎn)生以前的雕刻效果，就要棄用了。也正因此，老師傅的刀從不允許學(xué)徒觸碰，每位學(xué)徒都要親手打磨適合自己的刀具。
陳萬(wàn)景還告訴記者，由于金木通雕工藝復(fù)雜，無(wú)法用機(jī)器完成，只能全憑手工用刀具一刀一刀地去完成；而且，它又是一件可供觀賞、具有審美價(jià)值的藝術(shù)品，每一人物、每一場(chǎng)景，都要傾注雕刻者的思想情感與價(jià)值判斷，表達(dá)雕刻者對(duì)作品的理性思辨與主題升華。所以，每件作品都與眾不同，有它的生命，有它的魅力與張力。
在2017年《廣東工藝美術(shù)》第3期，陳萬(wàn)景發(fā)表論文《金木通雕新古典風(fēng)格的形成與發(fā)展》。他總結(jié)了自己對(duì)金木通雕的看法，大膽地改革雕刻受傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)造型影響的做法，加入院體派元素，在刀法上講求果斷、干凈、剛健、整潔、通透、光滑，如雕刻駿馬時(shí)，下用大刀法，上用細(xì)刀法，因此，形成了獨(dú)特的金木通雕陸豐特色。
業(yè)內(nèi)專(zhuān)家評(píng)價(jià)陳萬(wàn)景的雕刻時(shí)，普遍認(rèn)為：他掌握了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的真諦，他的金木通雕作品，雕刻線(xiàn)條流暢有力，風(fēng)格奔放，大氣之中不乏精致與細(xì)膩，古樸中透出濃郁的場(chǎng)景氣息。所雕的人物有肌肉，比例準(zhǔn)確，透視感強(qiáng)；馬雕雄壯，具有強(qiáng)烈的活態(tài)實(shí)感。裝飾設(shè)計(jì)兼具東西方的藝術(shù)風(fēng)格，兼收并蓄，將繪畫(huà)藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)等融為一體，形成了“造型峭拔，陽(yáng)剛流暢”的藝術(shù)風(fēng)格。
在他的帶動(dòng)下，兒子與侄子等親人都對(duì)陳家這門(mén)“絕技”情有獨(dú)鐘。同時(shí)，他又不惜將技藝外傳，收了一些徒弟，使得這些藝術(shù)樣式后繼有人。
藝術(shù)傳奇：為玄武山辦廟會(huì)“扮景”并制作大量道具用燈，又為古城恢復(fù)原貌
陳萬(wàn)景說(shuō)，陳家最擅長(zhǎng)的是“扮景”（類(lèi)似飄色），制作的“景”有獨(dú)特的造型?！鞍缇啊笔且孕『绯蓱蚯宋?，賦以戲劇內(nèi)容，抬著景車(chē)巡游，配以鼓樂(lè)，形成一隊(duì)載歌載舞的游藝隊(duì)伍。 “扮景”的制作，既要依照景梗即布景用的鐵架形狀來(lái)謀篇布局，又要嚴(yán)密隱蔽景梗所在，絕對(duì)不能暴露景梗的“來(lái)龍去脈”，留下懸念讓觀眾去猜測(cè)議論。
《八駿圖》（著名畫(huà)家陳永鏘收藏）
2016年，有200多年歷史的碣石玄武山舉辦傳統(tǒng)廟會(huì)，陳萬(wàn)景就應(yīng)邀做“扮景”。陳萬(wàn)景說(shuō)，他家特別擅長(zhǎng)制作玄武山廟會(huì)用的各種道具：龍魚(yú)燈、獅子燈、八獸（指麒麟、獅、象、綿羊、青牛、老虎、鹿、馬8種動(dòng)物，是傳說(shuō)中“八仙”的座騎）、花籃等傳統(tǒng)竹扎作品，差不多要制作整個(gè)廟會(huì)使用的一半道具用燈。
1982年開(kāi)始，陳萬(wàn)景承接了惠州市平海古城的修復(fù)工程，其中包括3座古城門(mén)及相連的城墻，以及城隍廟。為完美恢復(fù)古建筑風(fēng)貌，陳萬(wàn)景走訪(fǎng)周邊村民，打聽(tīng)建筑的尺寸和顏色，力求能夠很好地恢復(fù)原貌。由于古城門(mén)之前破壞嚴(yán)重，城墻要從地下重建，而花雕和壁畫(huà)等裝飾元素也都缺一不可，加上工具簡(jiǎn)陋，陳萬(wàn)景只能用最土的鉗子切割瓷片，半天下來(lái)，往往雙手都磨出了鮮血。歷經(jīng)2年多的辛苦工作后，終于完成了古城的修復(fù)工程。
“藝術(shù)家精神”：為工藝藝術(shù)傾注一生心血
新時(shí)代，美術(shù)界有專(zhuān)家認(rèn)為，藝術(shù)家精神包括十二個(gè)方面：立足時(shí)代、面向未來(lái)、胸懷天下、民族情懷、熱愛(ài)生活、神居胸臆、積淀豐厚、真情熾熱、展現(xiàn)個(gè)性、雅俗共賞、體驗(yàn)幸福、終身超越。只有用藝術(shù)家精神，才能讓自己“藝興匠心技更新”，才能讓自己的藝術(shù)創(chuàng)作走向新的高峰。在這個(gè)意義上看，陳萬(wàn)景正在努力地奮斗著。
他在創(chuàng)作出第一件作品之后，就一發(fā)不可收，他制作的木雕作品獲過(guò)不少獎(jiǎng)項(xiàng)。1978年制作大型子母宮燈入選全國(guó)工藝美術(shù)展；大型泥塑《收租院》、魚(yú)燈《九鯉升天》亦是得意之作，其中《九鯉升天》彩扎魚(yú)燈于2015年曾經(jīng)在中國(guó)（廣東）民間工藝博覽會(huì)上展出。
《年年有余》
1971年至1982年，他參加各地廟會(huì)制作大型竹布扎彩獅、魚(yú)燈等。木雕、中國(guó)畫(huà)、雕塑等作品多次參加展覽獲獎(jiǎng)并被收藏。他的雕塑作品《鄭板橋》，在“2015首屆廣東省泥人節(jié)”上獲得銅獎(jiǎng)。2016年，作品《三英戰(zhàn)呂布》參加 “中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)”獲得金獎(jiǎng)。2017年，作品《年年有余》在珠三角工藝美術(shù)精品評(píng)比的“工美金匠獎(jiǎng)”上得銀獎(jiǎng)。2019年，作品《郭子儀拜壽》參加“深圳·金鳳凰”工藝品創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽榮獲金獎(jiǎng)。2021年作品《長(zhǎng)坂坡》在“廣東工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)”上榮獲銀獎(jiǎng)，等等。他創(chuàng)作的現(xiàn)代題材作品有《草原套馬》《練兵》，被汕頭二輕展廳所收藏。
他參加展出的作品中，有雕塑、國(guó)畫(huà)臉譜、大型木雕等等，可謂是種類(lèi)繁多。
他以“藝術(shù)家精神”鞭策自己，60年如一日為工藝藝術(shù)傾注一生心血、創(chuàng)作出大量藝術(shù)品的事跡，經(jīng)常被報(bào)刊媒體如“羊城晚報(bào)”“南方都市報(bào)”“惠州日?qǐng)?bào)”、惠州電視臺(tái)等采訪(fǎng)報(bào)道，人們從中可以看到他的拼搏，看到他的成就，也看到他的風(fēng)采！
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