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【祠風(fēng)文氣】文明家風(fēng)堪流傳——陸豐碣石鎮(zhèn)新酉溫氏的古建筑與人文元素
  • 2025-09-14 12:46
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新酉溫氏宗祠,坐落于陸豐市碣石鎮(zhèn)新酉村東南,坐北向南,宗祠門(mén)口,是一個(gè)寬闊的明堂,左邊豎立著三副旗桿石,右邊近處豎立著二副旗桿石(原來(lái)有三副,其中一副受毀后未恢復(fù)),遠(yuǎn)處長(zhǎng)著一棵參天古榕樹(shù)。據(jù)說(shuō),這棵古榕樹(shù)與祠堂同齡,歷經(jīng)近六百年風(fēng)雨滄桑而枝繁葉茂。古榕樹(shù)和旗桿石,見(jiàn)證著溫氏家族在古衛(wèi)城中悠久且輝煌的歷史。

領(lǐng)略明代的建筑風(fēng)格

走近新酉溫氏宗祠,最引人注目的是掛在宗祠門(mén)口的一對(duì)大燈籠,左邊一只上書(shū)“建寧縣正堂”五個(gè)字,右邊一只上書(shū)“溫”字,燈籠的內(nèi)容,表明了家族的名望和姓氏。

該宗祠興建于明代正統(tǒng)八年(1443年),至今歷經(jīng)582年,其間先后修繕三次,最近一次是在1995年。如今,這座明朝建筑依然巍峨壯觀,氣勢(shì)磅礴,造型優(yōu)美,完整中透露出珍貴,古樸中彰顯著真實(shí),實(shí)屬研究祠堂文化的藝術(shù)瑰寶。

宗祠的建筑型制為“五間過(guò)座”三進(jìn)四合院,呈前中后殿連前后天井帶兩邊廊廡置“四點(diǎn)金”格局。三座殿屋檐和圍墻分別為硬山頂、雙耳風(fēng)火式山墻。前殿中三間漏空置儀門(mén),左右各附一間庫(kù)房,寓意“兩點(diǎn)金”。中殿五間漏空置享堂。后殿中三間漏空置寢堂,左右各附一間庫(kù)房,寓意“兩點(diǎn)金”,與前殿的庫(kù)房構(gòu)成“四點(diǎn)金”。兩天井兩旁各辟廊廡左右對(duì)稱(chēng)排列,均是硬山脊頂。

前殿屋頂后緣的橫梁上掛著一塊木匾,上書(shū)“光前裕后”四個(gè)金字,與門(mén)楣內(nèi)側(cè)頂端刻陰文“承前啟后”四個(gè)綠字的石匾遙相呼應(yīng)。殿內(nèi)左右對(duì)稱(chēng)的木質(zhì)梁架為抬梁式結(jié)構(gòu),精巧別致,雕梁畫(huà)棟,盡顯典雅風(fēng)格,橫梁、短柱及間隙,或彩繪圖案,或嵌入木雕,有獅子、鱷魚(yú)、大象、鳳凰、花鳥(niǎo)等造型,布局合理,錯(cuò)落有致,搖曳生姿,氣象萬(wàn)千,大大提高了人們的審美情趣。殿內(nèi)墻壁上,嵌入三塊石碑,第一塊是《鐫碑紀(jì)存》,記錄祠堂的歷史沿革,子孫后代的繁衍情況,修繕祠堂的相關(guān)事宜。第二塊是《溫氏新酉“在思堂”管理守則》。第三塊,介紹族號(hào)和書(shū)號(hào),對(duì)研究溫氏家風(fēng)有一定的參考價(jià)值。整座前殿,全部以石雕、木雕和嵌瓷鑲嵌而成,縱橫交錯(cuò)而不雜,緊密相連而不亂。每項(xiàng)工藝,都是有機(jī)的結(jié)合,環(huán)環(huán)相扣且渾然一體。巍巍硬山頂,沒(méi)有磚塊堆砌,沒(méi)有沙土粘附,僅靠柱子支撐梁架結(jié)構(gòu),歷經(jīng)幾百年昂然挺立,穩(wěn)固如斯,令人贊嘆。整座宗祠,凡梁枋、斗拱、脊吻等處均巧琢雕飾,有鳳凰、麒麟、松鶴柏鹿、人物戲文、飛禽走獸、蘭草花卉等精美圖案,均成一道道亮麗的風(fēng)景線,美不勝收,給人們提供了豐富的審美情趣。

禁條與聯(lián)對(duì)折射出文明家風(fēng)的傳承

在天井通往中殿臺(tái)階的角里,放著一塊光緒三年(1877年)合族公啟的石碑,碑文涉及保護(hù)祠堂的禁條,相當(dāng)于祠堂保護(hù)法,頗具文物價(jià)值,摘錄整理禁條如下:

“一禁祠堂前后放縱牛羊踐踏草木和砍伐樹(shù)木,一禁祠堂前白虎砂頭建造屋宇廁池,一禁祠堂內(nèi)供戲班各等外人借宿, 一禁祠內(nèi)引誘設(shè)場(chǎng)賭博,一禁祠前堆積糞土, 一禁祠內(nèi)安籠挨粟”

這些禁條,反映了農(nóng)耕時(shí)代族人的生活方式和對(duì)歷史文物的重視程度,折射出文明家風(fēng)的傳承,對(duì)后人產(chǎn)生積極的影響。

中殿享堂的門(mén)聯(lián)是“祖功宗德流芳遠(yuǎn),子孝孫賢世澤長(zhǎng)”,內(nèi)容通俗,道出了人類(lèi)的共同心聲。享堂很寬敞,東西相對(duì)墻壁上有一幅用花崗巖石砌成的對(duì)聯(lián)條幅,原聯(lián)書(shū):“到此處恒念詒謀匪異,登斯堂須知繩武惟難”,言守業(yè)和創(chuàng)業(yè)都難,告誡子孫后輩須自強(qiáng)不息。后來(lái)改成現(xiàn)在的樣子,上聯(lián)是“祖德綿長(zhǎng)三彥當(dāng)年稱(chēng)國(guó)士”,下聯(lián)是“孫枝蕃衍八叉有后繼書(shū)香”,上下聯(lián)各蘊(yùn)一個(gè)典故。上聯(lián)“三彥”指唐朝溫氏彥弘、彥博、彥將兄弟三人,同時(shí)登科,封御史大夫,時(shí)稱(chēng)“一門(mén)三公”。下聯(lián)“八叉”指唐朝溫庭筠才思艷麗,工于小賦,凡八叉手而八韻成。全聯(lián)既頌揚(yáng)溫氏先祖人才濟(jì)濟(jì),又激勵(lì)后人見(jiàn)賢思齊發(fā)奮圖強(qiáng),有很好的啟迪作用。

穿過(guò)第二個(gè)天井,來(lái)到后殿寢堂,殿門(mén)兩側(cè)貼著一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“春祀秋嘗遵萬(wàn)古圣賢禮樂(lè)”,下聯(lián)是“左昭右穆序一家世代源流”,對(duì)聯(lián)表明了祭祀祖宗時(shí)應(yīng)有虔誠(chéng)的態(tài)度和長(zhǎng)幼有序的禮儀,強(qiáng)化了遵循禮制的重要意義。對(duì)聯(lián)外側(cè),各有一幅壁畫(huà),左右對(duì)稱(chēng),舒暢飄逸,頗有古樸典雅之風(fēng)。后殿寢堂屋頂后緣,掛著一個(gè)橫牌匾,上書(shū)陰文“在思堂”三個(gè)金字。往上移,在兩檁之間,掛著一個(gè)豎牌匾,上書(shū)“候補(bǔ)守備十三世孫炳坤奉,旨賞戴藍(lán)翎,同治三年甲子歲立冬谷旦”,這是欽賜的原匾,保存完好,邊緣的花紋圖案清晰可見(jiàn),具有很高的文物價(jià)值。寢堂左右相對(duì)的兩墻,有一副用花崗巖石砌成的對(duì)聯(lián),上書(shū):“祖宗雖遠(yuǎn)祭祀不可不誠(chéng),子孫雖愚詩(shī)書(shū)不可不讀”,強(qiáng)調(diào)了孝順和勤學(xué)的必要性,這對(duì)形成良好家風(fēng)產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

利國(guó)利民揚(yáng)美名

新酉村,是溫氏文明家風(fēng)的發(fā)祥地。溫氏自明朝永樂(lè)元年(癸未歲,公元1403年)遷居到廣東省惠州府海豐縣大安鎮(zhèn)外黃塘村,二十多年后,就定居于碣石衛(wèi)軍城內(nèi)酉洞村。

溫氏耕讀傳家,人才輩出。代表人物溫仰梅(1518年—1585年),名沛。溫家為碣石衛(wèi)城軍隊(duì)管理軍屯,良好的家庭條件,為他成長(zhǎng)提供了基礎(chǔ)。

從少年開(kāi)始,溫仰梅就樹(shù)立了要為社會(huì)懲惡揚(yáng)善,為民謀福祉,干一番事業(yè)的遠(yuǎn)大理想。他刻苦好學(xué),先后考中了秀才和貢生。年輕時(shí)在碣石衛(wèi)城當(dāng)了一名小吏。嘉靖三十七年(1558年),他40歲,被調(diào)往福建省汀洲府任教諭,不久被任命為承事郎,后來(lái)升授為汀洲府正七品文林郎。明萬(wàn)歷初期,他被朝廷欽命為汀洲府建寧縣知縣。

為配合朝廷推行新政,溫仰梅在建寧縣大力整頓吏治,懲處貪官污吏;丈量土地,強(qiáng)令大地主豪強(qiáng)將霸占的土地歸還農(nóng)民;鼓勵(lì)耕作,簡(jiǎn)化賦稅制度,減輕百姓負(fù)擔(dān),為民除害謀利,使建寧縣經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活得到改善,受到朝廷的獎(jiǎng)賞和當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q(chēng)贊。由于他為人剛直,政績(jī)顯著;建寧縣百姓向朝廷請(qǐng)?jiān)?,?qiáng)烈要求他留任建寧縣知縣。應(yīng)百姓所求,他在建寧縣連續(xù)擔(dān)任了三任(9年)知縣,至萬(wàn)歷十年(1582年)才告老還鄉(xiāng)。于明萬(wàn)歷十三年(1585年)病逝于家鄉(xiāng)碣石,享年67歲。

溫仰梅不但為建寧縣作出了杰出的貢獻(xiàn),也為家鄉(xiāng)百姓傾注了一生的心血。嘉靖年間,倭寇多次騷擾碣石衛(wèi)城及周邊百姓,百姓深受荼毒,他曾多次帶領(lǐng)軍隊(duì)和群眾抗擊倭寇的侵犯,屢取戰(zhàn)果。嘉靖三十五年(1556年),在碣石衛(wèi)城任職的溫仰梅,從家族中捐出大量資金,配合海豐縣知縣(當(dāng)時(shí)碣石為海豐縣所轄)張濟(jì),發(fā)動(dòng)百姓筑建石橋場(chǎng)土城(碣石第二次建城),為防御倭寇騷擾盡最大的努力。后來(lái),他身處他鄉(xiāng),仍心系著家鄉(xiāng)的百姓。明嘉靖四十三年(1564年),得知抗倭名將俞大猷率軍到碣石等地剿倭,不但贊助軍隊(duì)大量物資,還動(dòng)員家族人員積極參加剿倭行動(dòng)。最終取得勝利,俞大猷在碣石衛(wèi)城的巨石上題寫(xiě)“萬(wàn)世太平”,以作留念。

溫氏良好的文明家風(fēng)長(zhǎng)盛不衰,代代傳承,在傳播文明家風(fēng)中走在社區(qū)的前列,寫(xiě)下了動(dòng)人的篇章。

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